뉴질랜드 여왕, 27세의 나이로 마오리 왕위에 오르다
- 뉴질랜드 마오리 왕 투헤이티아 포타타우 테 웨로웨로 7세(69세)가 사망했다. 그의 딸 Ngā wai hono i te po(27세)가 새로운 여왕이 되었습니다.
- 응가 와이 호노 이 테 포(Ngā wai hono i te po)는 1858년 전통에 따라 마오리 군주가 된 두 번째 여성입니다.
- 투헤이티아 왕의 장례식에는 마오리 부족뿐만 아니라 모든 정당 지도자, 전임 총리, 태평양 섬나라 지도자, 외교관 및 영국 왕실 대표가 참석했습니다.
그들은 얼어붙은 새벽에 수천 명씩 모여들었고, 멀리 차를 주차하고 시골길을 걸어서 구불구불 걸어갔으며, 아이들은 어깨에 올라탔습니다. 그들은 고사리와 카와카와 잎으로 만든 왕관, 뼈 조각 또는 짙은 녹색 포우나무(뉴질랜드 옥)로 만든 쐐기 모양의 장식을 가슴에 얹고 애도의 검은색으로 도착했습니다.
애도자들은 목요일에 북섬의 Ngāruawāhia 마을에 와서 6일 전에 사망한 뉴질랜드의 마오리 왕 Tūheitia Pōtatau Te Wherowhero VII에게 마지막 경의를 표하고 그의 딸 Ngā wai hono i te po의 왕위 계승을 목격했습니다. 27세의 새 여왕은 1858년으로 거슬러 올라가는 전통에 따라 마오리 군주가 된 두 번째 여성입니다.
그녀가 조상의 만남의 장소인 투란가와에와 마라에로 안내되었을 때, 그녀의 아버지의 관이 깃털 망토에 싸여 있었고, 수천 명의 사람들이 밖 TV 화면 주위에 모여 와이카토 강의 넓고 평평한 제방을 따라 킹기 투헤이티아의 장례 행렬을 엿보려고 기다렸습니다. 그녀가 즉위한 후, 응가 와이 호노 이 테 포는 마오리 전사들이 그의 마지막 안식처로 안내하는 동안 강을 따라 전통 카누 함대에 태워져 고인이 된 왕을 동행했습니다.
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이 행사는 69세의 킹기 투헤이티아의 일주일간의 탕기항가(장례식)의 끝을 알렸습니다. 그는 최근 몇 달 동안 인종적으로 분열된 정치 문화에 맞서 뉴질랜드 원주민을 단결로 이끌었습니다. 그의 딸의 취임은 뉴질랜드의 새로운 세대 마오리 지도자의 부상을 의미합니다 . 이들은 한때 거의 사라졌던 언어가 다시 부활하면서 자랐습니다.
킹기 투헤이티아는 지난 금요일에 심장 수술을 받고 사망했습니다. 왕위에 오른 지 18주년을 기념하는 축하 행사가 있은 지 며칠 후였습니다. 그는 2006년 어머니가 돌아가신 후 왕이 되었고 목요일에 그의 이위족에게 영적으로 중요한 산인 타우피리 마웅가에 있는 무덤에 그녀와 함께 묻혔습니다.
킹기탕가(Kīngitanga) 또는 마오리 왕족 운동은 입헌군주제가 아니며 영국의 찰스 3세가 뉴질랜드의 국가 원수입니다. 법적 명령보다는 의례적 위임을 받았으며, 영국이 뉴질랜드를 식민지화한 후 몇 년 동안 원주민 땅의 강제 매각과 마오리 언어와 문화의 상실에 저항하여 마오리 부족을 통합하기 위해 결성되었습니다.
군주는 전통적으로 정치를 가볍게 다루었고, 투헤이티아는 이번 주에 조용하고 겸손한 사람으로 기억되었습니다. 하지만 최근 몇 달 동안 그의 목소리는 더 커졌습니다.
작년 11월 뉴질랜드에서 중도 우파 정부가 집권하고 마오리어 , 마오리어 사람들, 마오리어 관습에 대한 인정을 뒤집는 정책을 시행하기 시작한 후 , 투헤이티아는 1월에 1만 명이 참석한 전국 부족 회의를 소집하는 이례적인 조치를 취했습니다.
"지금 우리가 할 수 있는 가장 좋은 항의는 마오리가 되는 것입니다. 우리 자신이 되세요. 우리의 가치에 따라 살아가세요. 우리의 reo를 말하세요." 그는 마오리어로 언어를 표현하며 그들에게 말했습니다. "그저 마오리가 되세요. 하루 종일, 매일 마오리가 되세요. 우리는 여기 있습니다. 우리는 강합니다."
투헤이티아는 뉴질랜드 국민들에게 코타히탕가(kotahitanga) 개념, 즉 목적의 통일을 받아들이라고 촉구했는데, 이는 "모든 사람을 위한 자리"라고 그가 말한 대의명분에 따른 것입니다.
그의 말은 그의 장례식 내내 계속 반복되었는데, 그가 반대하기 위해 결집한 정치 지도자들도 포함되었습니다. 최근 수십 년 동안 마오리 언어와 관습이 뉴질랜드의 공공 생활에서 차지하는 위치를 반영하여, 그의 장례식에는 마오리 부족뿐만 아니라 모든 정당의 지도자, 전 총리, 태평양 섬나라 지도자, 외교관, 영국 왕실 대표가 참석했습니다.
수만 명의 일반인도 그곳에 몰려들었습니다. 많은 사람이 마오리어로 서로 대화를 나누었는데, 마오리어는 식민지화 이후 꾸준히 쇠퇴하다가 1970년대에 활동가들이 르네상스를 일으켰습니다. 그들의 이니셔티브 중 하나는 마오리어 유치원을 설립하는 것이었는데, 그 첫 졸업생은 현재 청년 성인입니다.
투헤이티아의 딸도 그중 한 명이었습니다. 그녀의 아버지는 많은 사람이 마오리어를 말하는 것을 꺼렸던 세대에서 온 반면, 그녀는 마오리어에 젖어 마오리 몰입 학교에 다녔습니다. 응가 와이 호노 이 테 포는 마오리 관습 학위를 가지고 있으며, 토착 공연 예술인 카파 하카를 훌륭하게 연기합니다.
왕위에 오르기 전에 트럭 운전사였던 고인이 된 왕은 의회에서 선출하고 세습될 필요가 없는 군주제에 깜짝 임명되었습니다. 하지만 새 여왕은 그 역할을 위해 준비되었고 최근 몇 년 동안 그녀의 아버지와 함께 일했습니다.
그녀의 등극은 험난한 정치적 순간에 이루어졌습니다. 1858년 이래로, 킹기탕가는 마오리 주권과 1840년 왕관과 마오리 부족 간에 체결된 현대 뉴질랜드의 건국 문서인 와이탕이 조약의 다른 약속을 옹호해 왔습니다. 그 이후 몇 년 동안, 번역 문제와 조약을 재해석하려는 시도는 때때로 갈등을 유발했고, 최근 몇 달 동안 다시 격화되었습니다.
"이 조약은 우리 모두가 함께 일할 수 있는 토대를 제공합니다. 그것을 바꾸지 맙시다. 그러면 우리에게 해가 될 겁니다." 투헤이티아는 사망하기 며칠 전 대관식을 기념하는 행사에서 말했습니다. 뉴질랜드가 마오리 권리가 철회되면서 폭풍에 직면했지만, "걱정할 필요가 없습니다. 이 폭풍 속에서 우리는 함께 더 강합니다."라고 그는 말했습니다.
새 여왕이 기름을 바르고 아버지를 위한 예배를 거행한 후, 애도자들은 그의 부족에게 신성한 강둑으로 향하는 영구차 뒤로 몰려들었다. 그곳에서 투헤이티아의 관은 산으로 가는 여정에서 전통적으로 조각된 카누와 함께 탔고, 어떤 곳에서는 10명이나 되는 애도자들이 그가 지나갈 때 침묵하고 절을 했습니다.
맑은 오후 하늘 아래 그가 산기슭으로 실려가자, 가파른 언덕 위에 점점이 놓인 묘비 사이에서 애도자들이 기다리는 가운데 , 울부짖는 하카, 즉 의식 노래가 울려 퍼졌고, 수십 명의 사람들이 선왕을 꼭대기에 있는 그의 매장지까지 실어 나르는데 도움을 주었습니다.
많은 사람들이 행렬이 지나가는 것을 보려고 몇 시간씩 기다렸는데, 그중에는 많은 젊은 가족들도 있었습니다. 해설자들은 여왕의 즉위가 문화의 갱신을 의미한다고 말했는데, 뉴질랜드 인구의 약 20%를 차지하는 마오리족의 대부분이 40세 미만입니다.
목요일에 죽은 사람 중에는 9살의 아와 투키리도 있었는데, 그의 가족은 오클랜드에서 거의 2시간을 운전해서 고인이 된 국왕을 태운 카누가 지나가는 것을 지켜보았습니다.
"그들이 배 위에서 하는 일이 하카와 와이아타뿐이라 정말 놀라웠어요." 그는 마오리 성가와 노래의 단어를 사용하며 말했다. 인기가 높아지고 있는 몰입 학교인 쿠라 카우파파에 다니는 투키리는 마오리인으로서 가장 좋은 부분은 "그냥 어울리고 서로 마오리어로 말하는 것"이라고 말했습니다.
출처: https://www.foxnews.com/world/new-zealand-queen-ascends-maori-throne-age-27
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