유대인 피해자들은 홀로코스트를 이야기하며 그 특이성을 강조하고, 자신의 피해가 특별하고 예외적인 것이라고 결론지었습니다.

(Rael Maitreya 선정)

유대인 피해자들은 홀로코스트를 이야기하며 그 특이성을 강조하고, 자신의 피해가 특별하고 예외적인 것이라고 결론지었습니다.

하지만 식민주의에도 특유의 측면과 예외성이 있습니다.

모든 인도에 대한 죄는 각각 특이하고 예외적인 성질을 가지고 있으며, 어느 하나가 다른 것보다 뛰어난 것은 아닙니다.

이것은 에메 세제르의 말을 떠올리게 합니다.

「히틀러가 외치기 시작했을 때, 우리는 놀라지 않았습니다. 

왜냐하면, 우리 지배자들은 같은 말을 하고 있었기 때문입니다. 차이는 단 하나, 그동안 흑인과 쿨리에게 향해 있던 대우를 히틀러가 백인에게 향해 했다는 점입니다

또한, 한나 아렌트는 이렇게 말했습니다. 나치에게서 보이는 인간의 생명과 존엄성 경시는 제국주의의 연장선상에 있는 것이라고 합니다.

왜냐하면 식민지에서는 타인의 생명과 존엄성이 경시되었기 때문입니다. 그리고 결국 자신들이 나치에 대해 비난하는 것과 같은 범죄를 스스로 저질렀던 것입니다.

저는 식민주의 범죄는 특히 강조되어야 한다고 생각합니다.

그것은 '타인에 대한 경멸'에 기반한 이 시대의 큰 범죄이기 때문입니다.

알제리에서는 몬타냐크 대령이 "알제리인은 개처럼 우리 발밑에 엎드려야 한다"고 말했습니다. 또한, 알렉시 드 토크빌은 "불태우고, 약탈하며, 작물을 태우고, 여성과 아이들을 구금하는 것은 정당화된다. 아랍인은 그렇게 대해야 한다고 말하고 있습니다.

즉, 이것은 유럽인과 식민주의자의 명확한 시각입니다. 인권은 '자신들을 위해서는 존재하지만, 타인을 위해서는 존재하지 않는다'는 생각입니다. 타인의 인간성 그 자체가 부정되고 있는 것입니다.

저희는 식민주의라는 범죄를 그 고유한 성질로 다시 정의해야 합니다.

그리고 식민주의자들은 이렇게 말합니다. 앨런 핑켈크로트의 말을 빌리자면, '우리는 미개인에게 문명을 가져다주었다'고 할 수 있습니다.

그렇다면, 그 '문명'이란 도대체 무엇일까요?

영상: https://www.facebook.com/reel/2297153884126823

출처: https://www.facebook.com/yousub.shin.9/posts/pfbid0TEpEpZXzoZzpjEsZL5pWNVUmWL381kLifdRSDVnEpvvZjDReEVz4DWcyk6oxbVJel