마이어 하비브는 돼지라고 불렸다. 사법 시스템은 이를 반유대주의 행위로 간주하지 않는다.

유대인을 모욕하는 것은 프랑스인이나 다른 누구를 모욕하는 것보다 더 심각한 일이 아닙니다.

법원은 중요한 구분을 재확립하여 오해를 불식시키고 "반유대주의"라는 단어의 본래 의미를 되찾았습니다.

LFI(La France Insoumise) 대표 다비드 기로에게 무죄를 선고함으로써, 법원은 도덕적으로 비난받을 만한 모욕과 법적으로나 도덕적으로 더 심각한 인종차별 사이에는 근본적인 차이가 있음을 분명히 재확인했습니다. 모욕은 개인의 행동이나 말을 겨냥하는 반면, 반유대주의는 공격 대상이 그 사람 자체를 부정하고 오로지 출신이나 정체성에만 초점을 맞출 때 시작됩니다. 유대인을 모욕하는 행위는 소속이나 출신에 근거하지 않는 한, 인종차별이 아닌 인신공격에 해당합니다. 이러한 모욕은 비난받아 마땅하지만, 프랑스인, 아랍인, 중국인을 향한 모욕보다 더 심각하다고 볼 수는 없습니다. 왜냐하면 모든 모욕은 추상적인 본질이 아닌 특정 개인을 겨냥하기 때문입니다.

예외를 두는 것은 사람들 사이에 위계질서를 만들어 일부를 다른 사람들보다 우위에 두는 것과 마찬가지입니다. 그러나 인간 평등은 불가분하며 협상의 대상이 될 수 없습니다. 평등은 특권이나 신성시 없이 모든 사람에게 동일한 도덕적 엄격함과 동일한 정의를 요구합니다.

모욕과 인종차별을 체계적으로 혼동하는 것은 언어를 혼란스럽게 하고 사고를 왜곡합니다. 출신이나 신념에 관계없이 시민 간의 평등은 오히려 타협 없는 정확성을 요구합니다. 반유대주의는 바로 우리가 개인을 보지 않고 오로지 정체성에만 초점을 맞출 때 발생하기 때문입니다.

출처: https://www.facebook.com/gijou.chen/posts/pfbid02zM9XW4dmNTDAE8n9BToWvPaKSQRJQn2FJcu1G52Y4KRQBJFCinYyMqoqV1spyHc1l