새롭고 철저한 연구가 미국 서부 말의 숨겨진 역사를 조사합니다.

국제 연구자 팀이 고고학 기록, DNA 증거 및 토착 구전 전통을 파헤쳐 지금까지 북미 초기 말의 가장 철저한 역사를 그렸습니다. 이 그룹의 발견은 이러한 짐의 짐승이 많은 유럽 계정이 제안한 것보다 훨씬 빠르고 일찍 미국 서부 전역에 퍼졌을 수 있음을 보여줍니다.

University of Colorado Boulder의 여러 과학자를 포함한 연구원들은 오늘 그들의 연구 결과를 저널에 발표했습니다. 과학.

서부의 말 이야기를 들려주기 위해 연구팀은 뉴멕시코에서 캔자스, 아이다호에 이르는 지역에서 발견된 약 24개의 동물 유해를 면밀히 조사했습니다. 연구원들은 Lakota, Comanche 및 Pawnee 국가를 포함하여 15개 국가와 여러 아메리카 원주민 그룹에서 왔습니다.

CU 자연사 박물관의 고고학 큐레이터이자 해당 연구의 교신 저자인 윌리엄 테일러(William Taylor)는 “모든 사람을 하나로 묶는 것은 말에 대한 다른 종류의 이야기를 들려주는 공유된 비전입니다.”라고 말했습니다. “역사적 기록에만 초점을 맞추는 것은 미국 서부의 거대한 범위에 걸쳐 말과의 원주민 관계의 고대성과 복잡성을 과소평가했습니다.”

관련된 많은 과학자들에게 이 연구는 개인적으로 깊은 의미가 있다고 할아버지가 목장주였던 몬타나에서 자란 Taylor는 덧붙였습니다.

“우리는 이 프로젝트에서 사람들에게 매우 중요한 국가의 일부를 살펴보고 있습니다.”라고 그는 말했습니다.

연구자들은 고고학, 방사성 탄소 연대 측정, DNA 시퀀싱 및 기타 도구를 사용하여 오늘날 미국의 여러 지역에 말이 언제 어떻게 처음 도착했는지 알아냈습니다. 팀의 계산에 따르면 원주민 공동체는 적어도 17세기 전반부까지 북쪽 아이다호와 와이오밍까지 말을 타고 길렀을 가능성이 높습니다.

다시 말해 Comanche와 같은 그룹은 동물이 스페인 배를 타고 아메리카 대륙에 도착한 지 불과 수십 년 후에 말과 깊은 유대감을 형성하기 시작했을 수 있습니다.

결과는 광범위한 원주민 구전 역사와 일치합니다.

“이 모든 정보는 원주민들이 항상 알고 있었지만 결코 인정되지 않은 이야기인 더 크고, 더 넓고, 더 깊은 이야기를 하기 위해 모였습니다.”라고 새로운 연구의 공동 저자이자 Comanche의 부족 역사가인 Jimmy Arterberry는 말했습니다. 오클라호마에 있는 국가.

연구 공동 저자인 Carlton Shield Chief Gover는 말에 대한 사랑이 사회와 국경을 넘어 확장되는 한 가지일 수 있다는 점에 동의했습니다.

오클라호마 포니 네이션의 시민이자 인디애나 대학교 고고학 및 인류학 박물관의 공공 인류학 큐레이터인 쉴드 치프 고버는 “사람들은 말에 매료되었습니다. 그들은 말과 함께 자랐습니다.”라고 말했습니다. “우리는 동물에 대한 공통된 사랑을 통해 서로 대화할 수 있습니다.”

머드 포니

사랑을 나눈 많은 아메리카 원주민 공동체의 역사는 오래 전으로 거슬러 올라갑니다.

예를 들어, The Pawnee는 잠에서 이상한 생물의 환상을 보기 시작한 소년 “Mud Pony”의 이야기를 들려줍니다.

Shield Chief Gover는 “그는 꿈에서 본 동물의 작은 진흙 조각상을 만들고 하룻밤 사이에 살아납니다.”라고 말했습니다. “그게 말을 얻는 방법이야.”

그러나 식민지 시대의 유럽 역사 기록은 서양 말의 기원 이야기를 보다 최근에 선호하는 경향이 있습니다. 많은 학자들은 아메리카 원주민 공동체가 1680년 푸에블로 반란 이후까지 말을 돌보기 시작하지 않았다고 제안했습니다. 이 사건 동안 오늘날 뉴멕시코에 있는 푸에블로 사람들은 일시적으로 스페인 통치를 전복하고 그 과정에서 유럽 가축을 풀어주었습니다.

CU Boulder의 인류학 조교수이기도 한 Taylor와 그의 동료들은 그것이 서양에서 인간과 말 사이의 관계에 대한 기원 이야기로 적합하지 않다고 생각했습니다.

뼈 속의 단서

미국 국립과학재단(NSF)의 자금 지원으로 그들은 오클라호마 대학과 뉴멕시코 대학의 고고학자들을 포함하는 말 드림팀을 구성했습니다. 유전학자 Ludovic Orlando와 Lakota 학자 Yvette Running Horse Collin은 University of Toulouse에서 참여했습니다.

NSF 고고학 프로그램 책임자인 존 옐렌(John Yellen)은 “이 연구는 말이 언제 어떻게 서부 전역에 퍼졌는지에 대한 매혹적인 역사적 질문을 해결하기 위해 여러 가지 유형의 데이터를 통합할 수 있는 방법을 보여줍니다.”라고 말했습니다.

연구자들은 서부에서 온 말의 유골에 대해 최대한 많은 데이터를 수집하기 시작했습니다. 예를 들어, DNA 증거에 따르면 대부분의 원주민 말은 스페인과 이베리아 말의 후손이며 영국 말은 18세기에 더 흔해졌습니다.^일 그리고 19^일 수세기.

“우리의 분석은 그것이 현지에서 태어나고 자랐다는 것을 보여줍니다.”라고 Taylor는 말했습니다. “그것은 보살핌을 받았고 그 동물이 지나갔을 때 그 사건에 특별한 의미가 있었습니다.”

이 말의 유해는 연구에서 나온 다른 여러 종과 함께 푸에블로 반란이 시작되기 수십 년 전인 17세기 초로 거슬러 올라가는 것으로 보입니다.

이와 같은 동물이 어떻게 와이오밍에 도착했는지는 명확하지 않지만 유럽인이 초기 운송에 관여하지 않았을 가능성이 있습니다.

Shield Chief Gover는 연구 결과에 놀라는 원주민은 거의 없을 것이라고 설명했습니다. 그러나 팀의 발견은 학계 과학자들에게 이 동물들이 원주민의 역사에 얼마나 중요한지를 설명하는 데 도움이 될 수 있습니다. 예를 들어, 네브래스카에 살았던 포니족은 1년에 두 번 버팔로 사냥에 말을 타고 대평원의 “초원의 바다”로 더 멀리, 더 빠르게 여행했습니다. Comanche는 또한 버팔로를 사냥하기 위해 말을 타고 질주했으며 말을 많이 소유하는 것은 부의 표시였습니다.

Arterberry는 “말에 대한 경외심과 존경심을 줄이고 싶지 않습니다.”라고 말했습니다. “우리는 그것들을 창조주께서 우리에게 주신 선물로 보고 있으며, 그 덕분에 우리는 살아남고 번성하여 오늘날의 우리가 되었습니다.”

말 존중

연구 공동 저자이자 CU Boulder의 박물관 및 현장 연구 석사 과정 학생인 Chance Ward는 고고학 커뮤니티가 이러한 관계를 더 존중하는 태도로 다루기 시작하기를 원합니다. 그는 Lakota Nation의 4개 밴드가 있는 사우스 다코타의 샤이엔 강 보호 구역에서 태어나고 자랐습니다. Ward는 Bear Creek 커뮤니티에서 조랑말을 타는 어머니의 어린 시절 이야기를 들으며 자랐습니다. 그의 아버지의 부모님은 오늘날 가족 구성원이 로데오를 연습하는 보호 구역에서 목장을 시작했습니다.

그는 많은 연구자들이 문화재와 인간의 유해를 취급할 때와 마찬가지로 동물의 유해를 취급하지 않는다고 설명했습니다.

Ward는 “그들은 상자나 가방에 던져져 서로 부딪혀 부서지는 경향이 있습니다.”라고 말했습니다. “이 프로젝트는 원주민으로서 우리의 목소리를 내고 박물관 컬렉션에서 중요하고 신성한 동물을 더 잘 돌볼 수 있는 기회입니다.”

출처: https://www.sciencedaily.com/releases/2023/03/230330172129.htm